BLÁZQUEZ MARTÍNEZ, JOSÉ MARÍA / CABRERO PIQUERO, JAVIER
Introducción; Capítulo I. «Biblia» y arqueología; Capítulo II. «Biblia» e historiografía; Capítulo III. «Biblia», arqueología e historiografía. El poder del pasado; Capítulo IV. Un nuevo Israel.; Conclusiones.
Tradicionalmente, la historia de Israel ha sido escrita por estudiosos de la Biblia. En los últimos años se han añadido un buen número de escritores procedentes de otros campos que han comenzado a poner en duda la historicidad de muchas de las narraciones bíblicas del Antiguo Testamento. Autores como Laughlin, Garbini, Liverani, de Vaux, Dever, Barlet, Thomson, Davies, Yadin, Gitin, Stager, Karageorghis, Mazar, Lemche y otros muchos, revisan la historicidad de los Jueces, el Éxodo, el Reino Unido, La gran Jerusalén de David y de Salomón, el origen de los israelitas, los mitos de fundación, etc. Es un debate histórico, arqueológico e historiográfico, que en ocasiones puede verse contaminado por un trasfondo político, sin duda motivado por los conflictos sociales y de todo tipo que sacuden esa zona del Mediterráneo desde hace siglos.
Tradicionalmente, la historia de Israel ha sido escrita por estudiosos de la Biblia. En los últimos años se han añadido un buen número de escritores procedentes de otros campos que han comenzado a poner en duda la historicidad de muchas de las narraciones bíblicas del Antiguo Testamento. Autores como Laughlin, Garbini, Liverani, de Vaux, Dever, Barlet, Thomson, Davies, Yadin, Gitin, Stager, Karageorghis, Mazar, Lemche y otros muchos, revisan la historicidad de los Jueces, el Éxodo, el Reino Unido, La gran Jerusalén de David y de Salomón, el origen de los israelitas, los mitos de fundación, etc. Es un debate histórico, arqueológico e historiográfico, que en ocasiones puede verse contaminado por un trasfondo político, sin duda motivado por los conflictos sociales y de todo tipo que sacuden esa zona del Mediterráneo desde hace siglos.
