Cada época tiene su estilo, sus distinciones. Esta, la nuestra, esta recorrida por una serie de elementos tecnológicos, emocionales, culturales que hacen de la existencia una extraña red de relaciones. Este apasionante ensayo nos invita a recorrer vidas paralelas, redes sociales, conexiones simbólicas, todos los elementos que determinan qué lugar ocupamos en el mundo y quiénes somos en realidad. ¿Somos nuestro Facebook? ¿Nos expresamos mediante 140 caracteres? ¿Somos «avatares» de nosotros mismos? ¿Han cambiado las relaciones amorosas y sexuales con la irrupción de nuevas formas de comunicación? «Las páginas que siguen, con sus diferentes temas, forman una red de nudos, en la cual somos tejedores y tejidos a un tiempo, y donde cada nudo equivale a un núcleo esencial del imaginario que se perfila en nuestro paisaje cultural» (Vincenzo Susca). «Vincenzo Susca no es solo el joven y brillante representante de esta «sociología de lo imaginario» desarrollada por Michel Maffesoli; podemos ver en él una especie de arqueólogo, con la condición de precisar que practica una arqueología que hurga en los restos del presente e incluso en «las ruinas del futuro» (Christian Salmon).
Cada época tiene su estilo, sus distinciones. Esta, la nuestra, está recorrida por una serie de elementos tecnológicos, emocionales, culturales que hacen de la existencia una extraña red de relaciones. Este apasionante ensayo nos invita a recorrer vidas paralelas, redes sociales, conexiones simbólicas, todos los elementos que determinan qué lugar ocupamos en el mundo y quiénes somos en realidad. ¿Somos nuestro Facebook? ¿Nos expresamos mediante 140 caracteres? ¿Somos «avatares» de nosotros mismos? ¿Han cambiado las relaciones amorosas y sexuales con la irrupción de nuevas formas de comunicación? «Las páginas que siguen, con sus diferentes temas, forman una red de nudos, en la cual somos tejedores y tejidos a un tiempo, y donde cada nudo equivale a un núcleo esencial del imaginario que se perfila en nuestro paisaje cultural» Vincenzo Susca. «Vincenzo Susca no es solo el joven y brillante representante de esta «sociología de lo imaginario» desarrollada por Michel Maffesoli; podemos ver en él una especie de arqueólogo, con la condición de precisar que practica una arqueología que hurga en los restos del presente e incluso en «las ruinas del futuro» Christian Salmon.
