PANIAGUA GARCÍA CALDERÓN, EDUARDO
Casi mil años después de transitar por este mundo, muestra su vigente actualidad como maestro de la Ciencia del Amor.
La obra poética de Ibn Gabirol no es poesía espiritualista y descarnada, sino que contiene ecos de la sabiduría profética insobornable del pueblo judío. Es el autor más individualista de los creadores de poesía hebraico-españoles, aportando una introspección descarnada y vivaz, poco común antes y después de él.
Las grandes expresiones literarias de la experiencia mística las han reflejado los hombres religiosos. Los místicos sufíes, musulmanes, judíos o cristianos de todas las épocas, y los de otras religiones, han legado a la humanidad joyas del arte de la palabra poética, tesoros de la Ciencia del Amor. Salomón Ibn Gabirol (1021-1053), casi mil años después de transitar por este mundo, muestra su vigente actualidad como maestro de la Ciencia del Amor. Ibn Gabirol, apodado el cordobés, nació en Málaga, pasó su niñez en Zaragoza, partió hacia Granada buscando el apoyo de Semuel ibn Nagrella, y murió en Valencia apenas cumplidos treinta años. La obra poética de Ibn Gabirol no es poesía espiritualista y desencarnada sino que contiene ecos de la sabiduría profética insobornable del pueblo judío. Ibn Gabirol es el más individualista de los creadores de poesía hebraico-españoles, aportando una introspección descarnada y vivaz, poco común antes y después de él. Hasta 1846 se creyó que Ibn Gabirol, conocido con el nombre de Avicebrón, había sido un filósofo y poeta cristiano debido a su obra filosófica neoplatónica Fuente de la vida. El maestro de la Ciencia del Amor puede ser un compañero de ruta, un testigo, una ayuda para que cada uno pueda entrar dentro de sí, frente al vacío interior que produce la obsesión moderna de estar fuera de sí o cerrado en sí mismo. Invitamos a escuchar con el corazón esta selección de melodías y poemas místicos como una metodología espiritual que ha ocupado un lugar importante a la hora de propiciar los estados de interiorización y contemplación, avivando la llama del amor y liberando los obstáculos del camino para el enamorado sincero hacia el encuentro con la Divinidad. De este modo, la escucha se convierte en un poderoso instrumento en la búsqueda de la intimidad con Dios. Para ello nos servimos de la singular poesía del siglo XI del judío español universal Ibn Gabirol.
